Они заявили

Они заявили, что о вводе румынских войск в край им «ничего не известно», что они «ничего не знают». Я. Мелешин, председатель губисполкома. Совета рабочих и солдатских депутатов, предложил принять меры по охране города, а также потребовать отставки «директоров Молдавской республики Кодряну, Пеливана и Сакара». И. Инкулец поторопился заявить, что, поскольку «по городу ходят слухи, будто бы эти лица… замышляли ввод румынских войск в город, их решена удалить из Директориата (имелся в виду Совет директоров—/Л.), на что было дано согласие президиума Директориата». Continue reading »

речи устраивали

Такие речи устраивали чиновников, и они заключили временный союз с Сухэ-Батором. От его рослой, широкоплечей фигуры, больших глаз с веселой хитринкой исходила сила. Он знал, что делал. Недаром он любит повторять: «Когда делаешь дело, доводи его до конца, если на твоем пути даже тысяча препятствий»… Continue reading »

Отдельные попытки

Отдельные попытки в этом направлении делались лишь в связи с рассмотрением программных требований некоторых восстаний XIV—XV вв. Вопрос этот почти не затрагивался и в работах по истории средневековой культуры, где господствовала точка зрения, согласно которой все культурные явления этой эпохи развивались односторонне, «сверху вниз» — от высших слоев общества к низшим, от рыцарского замка и монастыря к деревне. В силу этого средневековая культура в целом рассматривалась как трудно-расчленимый феномен, основные черты которого, и прежде всего ее религиозный характер, были едины для всех социальных слоев феодального общества. Continue reading »

Члены обществ

При них была организована воскресная этическая школа, в которой занимались дети от 6 до 14 лет. Они посещали музеи и театры, ходили на прогулки, приобщались к чтению. Главная задача школы заключалась в том, чтобы привить детям основные этические нормы, иначе говоря, воспитать подрастающее поколение рабочего класса в духе, угодном господствующему классу, привить ему буржуазные нормы морали, буржуазные этические и эстетические идеалы. Continue reading »

методы христианских социалистов

Таким образом, методы христианских социалистов по преобразованию общественной системы тесно смыкались с методами буржуазных либералов. В одном из писем, присланных в редакцию «Джастис», христианский (социалист из Глазго А. Вебстер, полемизируя с Баксом, заявил, что «социалисты предлагают не разрушать общество, а только реформировать его». При (этом автор письма обнаруживает полное непонимание социалистического учения, явно направляя свою критику не против социализма, а против анархизма. Continue reading »

справедливо считая

Даже Бакс, рассматривая «христианство как радикально враждебное социализму по духу», в то же время считал, что нет причин, по которым нельзя было бы «соединиться с христианами и радикалами… в борьбе за билль о 8-часовом рабочем дне, за бесплатное питание детей в школах или в любой другой атаке на неприкосновенность частной собственности на средства производства». Continue reading »

Отлучение тянущихся

И по ее мнению, если кто-то думает, что религия вредна, он может подвергать ее критике, но он не должен отождествлять социализм с крестовым походом против нее. «Делать так, это значит замедлять прогресс дела социализма и действовать неблагородно по отношению к своим товарищам по социализму, которые склоняются к теологической вере». Continue reading »

О распространении

О распространении атеистических настроений в массе трудящихся свидетельствовала и история неоднократного избрания атеиста Ч. Брэдло в парламент, причем с каждым годом количество подаваемых за «его голосов неизменно возрастало. Однако нельзя было забывать, что Англия являлась страной «тысячи церквей» и религиозные верования пустили достаточно сильные корни в среде рабочего класса и особенно среди лидеров тред-юнионов. Continue reading »

многие римские сенаторы

Теперь же, когда многие римские сенаторы попали к нему в руки и трепетали в ожидании смерти, Тотила изменил свою прежнюю миролюбивую позицию. Правда, он и теперь не решился казнить знатных пленников, хотя и угрожал этим. Изменение отношения Тотилы к сенаторам было связано, в частности, с описанными выше событиями на юге страны. Continue reading »

более объективную

Несколько более объективную и, как нам кажется, близкую к истине позицию занимает в этом вопросе Прокопий. Воздерживаясь от восхваления милостивого отношения Тотилы к римлянам, признавая, что остготские воины «избивали тех, кто попадался им навстречу», византийский историк одновременно отнюдь не преувеличивает жестокости одного из самых опасных врагов империи, а показывает, что Тотила, побуждаемый политическими соображениями, пресек расправу остготских солдат с жителями Рима. По рассказу Прокопия, на другое утро после того, как остготы проникли в Рим и захватили город, Тотила отдал приказ прекратить избиение мирных граждан и «запретил в дальнейшем готам убивать кого бы то ии было из римлян».. Continue reading »